Gretha Myoshin Aerts | Joost Ivanghlaan 14 | 1862 GJ Bergen |06 13 95 3794 | gretha.aerts@planet.nl
zenmeditatie -
Myoshin Zen
Big Mind Proces.
Mumonkan nummer 12: Zuigan's Meester
Iedere dag riep meester Zuigan naar zichzelf, "Hé, meester!"
En hij antwoordde: "Ja?"
"Ben je ontwaakt?"vroeg hij dan en hij antwoordde: "Ja, dat ben ik!"
"Laat je nooit in de war brengen door anderen!" "Nee, dat zal ik niet"
Het Big Mind proces is een samengaan van een Westerse therapie methode uit het Voice Dialogue werk en de Zen praktijk. Het stelt ons in staat om op een speelse manier de eigen geest te onderzoeken en zijn vele kanten te ontdekken. We zijn in staat om uit het persoonlijke ik te stappen en een ervaring te hebben van het grote bewustzijn: “Big Mind” en “Big Heart”, Wijsheid en Mededogen.
Het Big Mind proces is ontwikkeld door Genpo Roshi. Al in 1978 gebruikte hij een geleide meditatie in de traditionele Zen training en hij noemde dat ‘Big Mind meditation’. In de jaren ’90 begon hij te experimenteren met zijn studenten met wat later kortweg Big Mind (en tegenwoordig Big Mind – Big Heart) werd genoemd.
Het Big Mind proces is een ‘Upaya’, een doeltreffende methode om iedereen, die wil een totale verandering van perspectief, die in de Zen beoefening wordt nagestreefd, te laten ervaren.
Voice Dialogue
Voice Dialogue is ontwikkeld door Hall en Sidra Stone, twee klinisch psychologen/therapeuten die in de jaren ’70 door het gedachtegoed van Freud en Jung geïnspireerd waren. Zij putten voor hun werk ook uit de Gestalt therapie, Transactionele Analyse, Psychosynthese, Psychodrama en meditatie.
Het werk is gebaseerd op de theorie dat onze menselijke persoonlijkheid opgebouwd is uit vele facetten; subpersoonlijkheden stemmen (voices), delen of energieën. Met elkaar vormen ze een innerlijke familie.
Deze delen hebben een eigen leven, met hun eigen recht en functie van bestaan. Ze
hebben hun eigen gevoelens, verlangens, herinneringen, opvattingen en gezichtspunten.
Ze hebben een eigen energie, die goed te voelen is in het lichaam. Vele van deze
delen zijn al ons hele leven aanwezig en met ons opgegroeid, ze namen de zorg op
zich om te overleven, om onze identiteit als individu te vormen en succes te hebben
in de wereld. Dit zijn onze “primaire subpersoonlijkheden die de kern van onze persoonlijkheid
vormen – in feite denken we, dat we dit zijn. Andere “niet-
Het doel van het VD werk is het ontwikkelen van een bewust ik, door deze vele kanten van onszelf bloot te leggen: door ze gewaar te zijn, door ze een stem te geven en hun energie te voelen en door ze in het bewustzijn een plaats te geven. Door het verkennen van onze eigen geest, vergroten we ons bewustzijn, krijgen een zicht op de reactiepatronen en kan er meer flexibiliteit, openheid en minder angst in ons gedrag komen. Een bewustzijn dat leert omgaan met de polariteiten in onszelf. We worden rijkere, levendige, flexibelere, volwassen mensen.
De methode is simpel en effectief. Om een van de stemmen of subpersoonlijkheden te spreken, wordt er door de begeleider gevraagd om je fysiek te verplaatsen. Door de fysieke beweging, vindt er ook een mentale beweging plaats. Een scheiding van het zelf naar een deel. (Het zelf is dat wat we aanspreken met onze naam, zoals Gretha, Leo, Eva, Nico etc….)
De begeleider begint een gesprek met de subpersoonlijkheid als een volwaardige gesprekspartner.
Big Mind proces.
Zen training is erop gericht om te ontwaken tot wie we werkelijk zijn. De geest is dan in rust, in vrede, open en aanwezig, zonder vooropgezette ideeën, meningen, waarheden of dogma’s. De geest is ontvankelijk en zonder grenzen. Om dit te bereiken onderwierp men zich aan veeleisende training, met veel zazen, veel werk en weinig slaap, soms wel maanden achter elkaar om het ego uit te putten en te breken, zodat er iets anders de ruimte zou krijgen.
Het Big Mind proces gebruikt de uitgangspunten en methode van het Voice Dialogue
werk met als doel om het ‘zelf’ (ego) te laten vallen en/of opzij te zetten en te
ontwaken tot de Bodhi Mind, de ontwaakte geest. Hier stellen we de techniek in dienst
om de onpersoonlijke, niet-
De eerste stap is om de beschermer en de controleur aan het woord te laten. Zij zijn
de twee wachters aan de poort van de hele persoonlijkheid. Zij beschermen en controleren,
zodat het ‘zelf’ veilig door het leven kan gaan. Er wordt toestemming en medewerking
gevraagd van deze subpersoonlijkheden om de rest van de familie en vooral de onpersoonlijke
stemmen te mogen spreken. We vechten niet met ons ego, maar vragen medewerking. Na
hun toestemming kunnen Big Mind, Big Heart, Wijsheid en Mededogen, Niet-
Ontwikkelingen
1. De Driehoek
*1 Het Ware Zelf, integreert en transcendeert beiden, het dualistische en niet-
*2 Het dualistische zelf *3 Het niet-
Na ontdekking van deze onpersoonlijke, niet-
2. De schaduw.
De laatste workshops op Ameland brachten weer een nieuw element naar voren. Vooral die dualistische stemmen, die “verdacht”zijn in een spirituele beoefening werden uitgenodigd om zich te laten horen. En dat deden ze.
De opschepper; Nummer 1; Degene, die roem, geld en positie nastreeft; Ambitie; Je kunt me wat, Jaloezie, Begeerte en Haat. Er zit veel vitaliteit in deze kanten van onszelf en als ze meer aan de oppervlakte mogen komen, gehoord en geïntegreerd worden, kunnen ze hun ondermijnende werk opgeven en op een volwassen, gezonde manier zowel in ons dagelijks leven als in onze spirituele praktijk hun werk doen.
Terug naar onze begin koan Zuigan’s Meester. Mumon geeft als commentaar.
De oude Zuigan koopt en verkoopt zichzelf. Hij heeft een hoeveelheid maskers van plaaggeesten en demonen om mee te spelen. Waarom? Let op.
Iemand die vragen stelt, iemand die antwoord, een die ontwaakt is en een die zich niet door anderen van de wijs laat brengen. Als je deze verschijningen als werkelijk bestaand houdt dan heb je totaal verkeerd. Als, je echter Zuigan imiteert dan is dat het begrijpen van een vos.
Het is een uitnodiging om meester te zijn van ons eigen leven. Maar laten we niet vergeten dat het een steeds veranderend spel is, soms serieus, soms vrolijk. En we worden uitgenodigd om ons eigen leven, ons eigen spel te spelen.
Gretha Aerts, 20 februari 2008
*1. Het Ware Zelf, integreert en transcendeert beiden, het dualistische en niet-
Hiervoor kan ook gelezen worden: Bewuste Ik (VD), Geïntegreerd vrij functionerend mens, de Meester
*2 Het dualistische zelf: alle dualistische stemmen.
*3 Het niet-